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  • 谈文学中的诗与禅理

    清顾文澄序当湖隐禅上人的《禅余吟稿》中一段文,作为我们应写怎样的诗作参考:  披诵载周,落落写松篁之韵;合毫振响,渊渊出金石  之声。其言情,则无著天亲,同心友谊,乌乌如诉,有泪  皆鹃;耿耿不忘,我...

    竺摩法师

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  • 演培法师:人间佛陀(5)

    所共同遵守,不免使纯正的佛教徒,要为此感到相当困惑,亦使重视历史事实的人,觉得是件不可思议的事,就是负有弘扬佛法责任的人,亦认为有些说不过去的。基于统一世界佛教纪元的需要,世界佛教徒友谊会于一九五四年...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 聚焦沧浪之二:园林寺庙篇

     沉默寡言  用一生 来坚持着“老实”  他并不孤独 明月春天 鸟鸣高处  在另一个部门 他姐姐坚持着善良  他妹妹坚持着温柔 他弟弟不会告密  朋友刘关张 一辈子对友谊忠心耿耿  子女们很孝顺 ...

    朱文颍

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  • 民国唐密之弘传

    文化之认识,因之,草订「远东佛教协会组织大纲」,以为联络华侨传播中国文化的机构,定名「远东佛教协会」(注六)。其目的,即在华侨社会发展弘化任务,以巩固华侨对祖国宗教文化的信仰,及加强侨胞的友谊,其用心...

    释东初

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  • 五台山宝塔研究

    高大,中央一塔略微高于其它四塔,更不是密檐式的塔身。所以说,圆照寺这座室哩沙哩塔更具印度金刚宝座塔的特色,是中印文化交流的标志,也是中尼友谊的象征,还是我国最早最高的金刚宝座塔,具有重要的历史意义和现实...

    崔正森

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  • 山西太原西山大佛——一个穿越千年的尘世梵歌梦

    严修昙鸾大师圆寂1400周年法会”暨“奉赞大会”祈祷和平,在当年极端困难的境遇中一起坚持反对侵略战争,而先辈名僧菅原惠庆正是菅原钧的父亲。  这真是世交重逢,情深意切,了结了65年前创建中日佛教界友谊...

    不详

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  • 韶州灵树古刹遗址考

    一字千钧  最早阐明这个问题的是明代岭南著名的学者黄佐。在他编撰的《广东通志》卷六十四《仙释》中,有宋初粤北名僧惠林的传记,其中还记述了惠林大师、邵思和尚与余靖之间的友谊,更重要的是,文中记载了粤北地区...

    仇江

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  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    访问,广交朋友,不但促进了中外佛教文化交流,加强了中外佛教徒之间的友谊和团结,而且为中国的外交事业和世界和平做出了贡献,实践了他作为一名大乘行者的誓愿。  真禅法师还批评了一些人对佛教关于彼岸与人间关系...

    张雪梅

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  • 僧团之父 大迦叶尊者

    毕沛利三圈,再伏首在他的足前礼拜,最后双手合掌说:「我们亲近的伴侣和友谊关系,是续接于不可测知的过去,而终止于今日,就请你往右边的路走,而我,应该往另一边去。」就这样,他们分开了,他们各走各的路,为...

    不详

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  • 近现代中国佛教史上的南京毗卢寺

    泪满襟。”8 这不仅反映出寄禅对印魁和尚来毗卢寺弘法的高度评价,还透露出他们之间的深厚友谊,同时从一个侧面也反映出印魁在南京毗卢寺的弘法活动对于湘僧从湖湘之“边缘”走向江浙之“中心”有着不可忽视的重要...

    何建明

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